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Este texto de Marlene Mizrahi, publicado el 9 de diciembre de 2024, realiza una analogía entre el mito de Sísifo y el proceso de selección para 881 cargos en el Poder Judicial de México, argumentando que este proceso se asemeja a un trabajo inútil y sin esperanza debido a la inscripción de perfiles cuestionables. El autor critica la posible manipulación del proceso para favorecer a personas afines a ciertos grupos políticos.

Resumen

• Se compara el proceso de selección de jueces en México con el mito de Sísifo, destacando la inutilidad y falta de esperanza del esfuerzo.
• A corte del 24 de noviembre, 18,447 personas se habían registrado, incluyendo simpatizantes de López Obrador, funcionarios de Morena, y ex servidores públicos de los últimos cuatro sexenios.
• Se mencionan casos específicos de aspirantes con antecedentes cuestionables, como Yasmín Esquivel, Guillermo Valls, Zulema Mosri, Julio Sabines, Natalia Téllez, Abraham Pedraza, Oswaldo Jiménez, y Erick Alan Hernández Arizmendi.
• Se destaca el caso de Abraham Pedraza, cuñado de María Isabel Miranda de Wallace, involucrado en una falsa denuncia de desaparición, y Oswaldo Jiménez, con antecedentes de tortura y una recomendación de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) (VG127/2023).
• Se menciona la candidatura de Erick Alan Hernández Arizmendi, abogado de Cuauhtémoc Gutiérrez de la Torre, preso por trata de personas.
• El autor espera que las candidaturas cuestionables sean descartadas antes del 31 de enero, fecha en que se publicarán las candidaturas finales.

Conclusión

• El proceso de selección judicial en México presenta serias preocupaciones sobre la imparcialidad y la idoneidad de los candidatos.
• La presencia de aspirantes con antecedentes cuestionables pone en riesgo la integridad del Poder Judicial.
• La analogía con el mito de Sísifo resalta la frustración y la falta de esperanza ante un proceso aparentemente manipulado.
• Se espera que las autoridades tomen medidas para evitar que el proceso resulte en un "trabajo inútil y sin esperanza", tal como lo describe Camus.