Análisis de Columna de Opinión El espejo creador en Grupo Milenio

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## Introducción

El texto de Enrique Serna, escrito el 21 de junio de 2024, explora la profunda conexión entre los espejos y la mitología en el México prehispánico. Serna nos lleva a un viaje fascinante a través de la cosmovisión de los nahuas, donde los espejos no eran simples objetos, sino ventanas al más allá, fuentes de vida y herramientas de poder divino.

## Resumen con viñetas

* En las civilizaciones antiguas, la poesía y la religión se entrelazaban, y el México prehispánico no fue la excepción.
* La metáfora era una herramienta fundamental para comprender el mundo, y algunas se convertían en dogmas, especialmente las relacionadas con los efectos visuales.
* Los espejos, que reflejaban una realidad paralela, tenían un significado sagrado para los pueblos de Mesoamérica.
* Los nahuas creían que los reflejos engendran las cosas, una idea que Jorge Luis Borges formuló de manera diferente siglos después.
* El mito de la casa de los espejos, narrado por Miguel León Portilla, ilustra la analogía entre los reflejos y la procreación.
* Tonatiuh, el dios sol, engendró a la humanidad al liberar los reflejos encerrados en la casa de los espejos.
* Tezcatlipoca, el "Espejo Humeante", tenía el poder de nublar el reflejo de la creación, causando desgracias personales o colectivas.
* Los espejos también servían como amuletos para protegerse de los peligros durante las peregrinaciones.
* Los espejos podían hablar, como el espejo parlante de los acolhuas, que guiaba a la tribu hasta su destino.
* El culto a los espejos ha perdurado hasta nuestros días, como se puede observar en la iglesia de San Juan Chamula.
* Hernán Cortés utilizó espejos de azogue para convencer a Moctezuma de su estirpe divina.

## Palabras clave

* Espejos
* Mitología
* México prehispánico
* Nahuas
* Tezcatlipoca