Coyoacán y un par de sus leyendas falsas

El texto de Luis Ignacio Sáinz, publicado el 15 de enero de 2025, explora la historia de Coyoacán después de la conquista de Tenochtitlan en 1521, centrándose en la proliferación de leyendas urbanas alrededor de sus edificios históricos y su importancia política en la época colonial.

Coyoacán fue el centro del nuevo gobierno español en Nueva España, albergando el primer ayuntamiento del Altiplano.

Resumen

• Tras la caída de Tenochtitlan, Coyoacán se convirtió en un asentamiento clave, desde donde Hernán Cortés, con la ayuda de Alonso García Bravo, rediseñó la nueva ciudad.
• En 1529, Cortés recibió el título de marqués del Valle de Oaxaca, con cabecera en Coyoacán.

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• Se desmienten varias leyendas sobre edificios históricos de Coyoacán:
  • La Casa de Pedro de Alvarado, habitada por la arqueóloga Zelia Nuttall, no fue realmente la residencia de Alvarado. Alvarado, nacido en Badajoz en 1485, participó en la conquista de Tenochtitlan y murió en Nochistlán (hoy Jalisco) en 1541.
  • La Casa de Cortés, actual sede de la Alcaldía de Coyoacán, se cree que fue la residencia de Hernán Cortés tras la destrucción de Tenochtitlan. Fue construida a mediados del siglo XVIII por los Pignatelli-Cortés. Contiene murales de Diego Rosales y Aurora Reyes.
  • La Casa de la Malinche, habitada por los pintores Rina Lazo y Arturo García Bustos, es otra construcción con una leyenda asociada.
• Coyoacán mantuvo su estatus de municipio hasta 1929, y la elección de su alcalde por sufragio se implementó a partir del año 2000.
• La Fundación Octavio Paz, donde falleció el premio Nobel de 1990, se encuentra en Coyoacán.

Conclusión

• El texto de Sáinz revela la importancia histórica de Coyoacán en la época posterior a la conquista de México.
• Se desmontan mitos populares sobre la ocupación de ciertas casas en Coyoacán por figuras históricas relevantes.
• Se destaca la riqueza cultural y artística de Coyoacán, reflejada en sus edificios y murales.
• El artículo invita a una revisión crítica de las narrativas históricas tradicionales sobre la conquista de México.