Este texto, escrito por Paulina Rivero Weber el 30 de Diciembre de 2024, reflexiona sobre la naturaleza de la celebración del Año Nuevo, su evolución histórica y su significado en la actualidad, contrastándolo con la perspectiva de la sostenibilidad y el cuidado del planeta. El texto explora la construcción social del tiempo y la manera en que las festividades se han adaptado y transformado a lo largo de la historia.

Resumen

  • El texto compara los calendarios modernos con los "libros de las horas" medievales, destacando la necesidad humana de estructurar el tiempo.
  • Se analiza la conmemoración del Año Nuevo como una convención social, desligada de los equinoccios y solsticios, a diferencia de sus orígenes.
  • Se menciona la relación histórica entre las festividades de fin de año y la naturaleza, citando ejemplos como el culto a Apolo, Helios, Mitra, el Sol Invicto romano y las Saturnalia. También se hace referencia a la celebración del dios Huitzilopochtli en México antes de la evangelización española.
  • Se destaca la influencia de Nietzsche en la comprensión de cómo las nuevas creencias se imponen sobre las antiguas, pero a la vez se basan en ellas.
  • Se critica la sobrecarga de significado del Año Nuevo, proponiendo como alternativa la posibilidad de un festejo más sencillo y personal.
  • El texto concluye con un llamado a la reflexión sobre la responsabilidad humana hacia el planeta, proponiendo propósitos ecológicos para el año 2025, como reducir el consumo de carne animal y cuidar los hábitats. Se enfatiza la importancia de compartir con los menos afortunados y cuidar nuestra "oikía" y "oikología", reconociendo que la Tierra es nuestra única morada.

Conclusión

  • El texto invita a una reflexión sobre la construcción social del tiempo y la celebración del Año Nuevo.
  • Se destaca la importancia de la sostenibilidad y el cuidado del medio ambiente como propósitos para el año entrante.
  • Se propone un enfoque más consciente y menos consumista para las festividades.
  • Se enfatiza la solidaridad y la responsabilidad social como valores fundamentales.

 Este análisis con resumen se realiza con IA (🤖) y puede tener imprecisiones. leer el texto original 📑

La filtración revela la posible participación de Arturo Zaldívar en una campaña de desprestigio contra otros ministros, utilizando recursos de la Corte y la colaboración de Javier Tejado de Televisa.

Guillermo Sheridan describe la agonía del sistema ferroviario mexicano como una "prolongada embolia revolucionaria e institucional".

El texto denuncia la impunidad y protección política que permitieron la proliferación de redes de violencia sexual contra mujeres indígenas en Oaxaca.

El apagón en Madrid fue el peor en la historia de Europa en tiempos de paz.