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## Introducción

El texto de Carlos Velazquez, escrito el 31 de julio de 2024, aborda el trágico asesinato de Santiago, un niño de 12 años, en una playa pública de Cancún. El texto analiza las consecuencias de este crimen en el turismo de la región, la respuesta de las autoridades y las medidas que se están tomando para prevenir futuros incidentes.

## Resumen con viñetas

* El asesinato de Santiago ha puesto en evidencia las deficiencias en materia de seguridad en Quintana Roo, a pesar de los esfuerzos de la gobernadora Mara Lezama por impulsar el turismo.
* Jesús Almaguer, presidente del Consejo Hotelero del Caribe Mexicano, ha criticado la falta de efectividad del equipo de seguridad de la gobernadora, señalando la necesidad de mayor inteligencia y legislación más estricta para combatir el narcomenudeo.
* Se han realizado reuniones en el marco del C5 para prevenir situaciones como la que le costó la vida a Santiago, incluyendo la propuesta de instalar cámaras en los hoteles con acceso a las playas.
* Los hoteleros han mostrado su disposición a colaborar en la financiación de estas cámaras, pero insisten en que la operación de las mismas sea responsabilidad de las autoridades.
* Bernardo Cueto, secretario de Turismo de Quintana Roo, ha estado en Washington DC para reunirse con autoridades estadounidenses y compartir información sobre seguridad, aunque el caso de Santiago no fue tratado inicialmente debido a la poca cobertura mediática internacional.

## Palabras clave

* Seguridad
* Turismo
* Cancún
* Narcomenudeo
* Quintana Roo

 Este análisis con resumen se realiza con IA (🤖) y puede tener imprecisiones. leer el texto original 📑

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Un dato importante del resumen es que la visita del primer ministro Mark Carney a México refleja la preocupación de Canadá por los aranceles y la necesidad de fortalecer la relación ante la reapertura de las negociaciones del T-MEC.

La coherencia es la base de la confianza en cualquier relación de liderazgo.

El cambio de nombre de Josefa Ortiz de Domínguez a Josefa Ortiz Téllez-Girón es un símbolo de autonomía política y existencial de las mujeres.