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El texto de Elisa Alanís, fechado el 25 de Marzo de 2025, reflexiona sobre la desaparición de cuerpos como estrategia para la impunidad en México. La autora denuncia cómo la alteración de la escena del crimen y la propaganda oficial contribuyen a la negación de la justicia y la repetición de la violencia. Se centra en la vulnerabilidad del cuerpo, su sometimiento y destrucción, y en la parálisis social ante esta realidad. Finalmente, destaca la lucha de las madres buscadoras como un faro de esperanza y resistencia.

La desaparición de cuerpos es una estrategia para la impunidad.

Resumen

• La autora denuncia la desaparición de cuerpos como una estrategia para evitar la persecución de delitos como asesinato, rapto, exterminio, violación y tortura.
• Se critica la alteración de la escena del crimen y la manipulación de la información para obstaculizar la justicia y perpetuar la impunidad.
• Se señala el uso de la propaganda, la confusión y la polarización como herramientas del poder para controlar a la población.
• Se mencionan lugares como Jalisco, Tamaulipas, Guerrero, Coahuila, Chiapas, Sinaloa, Michoacán, Baja California y Veracruz, así como sitios de exterminio como La Bartolina, La Gallera y Teuchitlán, como ejemplos de la magnitud del problema.
• Se describe el sometimiento y la destrucción del cuerpo, desde la posesión del alma hasta la reducción a "resto óseo".
• Se destaca la parálisis social ante la violencia y la impunidad.
• Se reconoce la labor de las madres buscadoras, quienes luchan por encontrar a sus seres queridos y exigir justicia.
• Se denuncian las tácticas del poder para victimizarse, tapar, culpar, señalar, desviar, reducir, alterar y minimizar la gravedad de la situación.
• Se menciona a Omar García Harfuch, secretario de Seguridad, y sus declaraciones sobre los crímenes.

Conclusión

• El texto es una denuncia de la impunidad y la violencia en México, donde la desaparición de cuerpos se ha convertido en una estrategia para evitar la justicia.
• La autora destaca la importancia de la memoria y la resistencia, especialmente a través del trabajo de las madres buscadoras.
• El texto invita a la reflexión sobre la responsabilidad del Estado y la necesidad de romper el silencio y la parálisis social.