A la grandeza se llega en tren

Este texto de Guillermo Sheridan, escrito el 11 de febrero de 2025, critica el nacionalismo exacerbado presente en el discurso político mexicano, particularmente bajo la administración de la presidenta. El autor argumenta que esta narrativa se basa en una autoproclamación de grandeza sin sustento real, comparándola con formas de nacionalismo anteriores.

El texto critica la autoproclamación de la grandeza de México como una falacia sin sustento.

Resumen

• Josefina Rodríguez, secretaria de Turismo de México, declara la "grandeza infinita" de México en la Feria Internacional de Turismo (FITUR) en España.
• Sheridan compara el "nuevo" nacionalismo mexicano con el nacionalismo tradicional, señalando similitudes en sus impulsos y valores, aunque con una estética actualizada.

• Publicidad
• El discurso oficial, emanado de la presidenta, presenta a México como el país más original e innovador debido a su supuesta antigüedad.
• El autor critica la falta de evidencia para sustentar esta autoproclamación de grandeza, calificándola de "petición de principio".
• Se menciona la comparación con la obra de Gustave Flaubert, para ilustrar la complejidad de la tontería y su abundancia en contraste con la exigencia de la inteligencia.
• El "Tren Maya" se presenta como un símbolo de esta grandeza autoproclamada, a pesar de las deficiencias en infraestructura y desarrollo social.
• Se menciona la crítica de un español a la situación de México, comparándolo con la crítica de los propios mexicanos que, según el autor, también consideran a su país el mejor del mundo.

Conclusión

• El texto de Sheridan denuncia el nacionalismo exacerbado y la autoproclamación de grandeza como una forma de propaganda política.
• Se critica la falta de sustento factual para las afirmaciones de grandeza nacional, contrastándolas con la realidad social y económica de México.
• El autor utiliza la ironía y el sarcasmo para exponer la falacia del discurso oficial.
• Se plantea una reflexión sobre la complejidad de la tontería y su prevalencia en la sociedad.