Bolivia, o las miserias del poder

Este texto de Raúl Zibechi, del 29 de noviembre de 2024, analiza la crisis política en Bolivia, centrándose en la disputa entre Evo Morales y Luis Arce, y sus implicaciones para las izquierdas latinoamericanas. El autor critica la falta de atención a esta crisis por parte de los intelectuales, exceptuando a algunas voces como María Galindo. Se argumenta que la disputa no es ideológica, sino por el control del poder estatal, y que esta lucha ha generado una profunda desmoralización de los movimientos sociales.

Resumen:

• La disputa entre Evo Morales y Luis Arce en el MAS (Movimiento al Socialismo) de Bolivia es el foco del análisis. Esta disputa no se basa en diferencias ideológicas, sino en la lucha por el poder.
• María Galindo es destacada como una de las pocas voces que denuncian las acciones de Evo Morales, incluyendo acusaciones de estupro y abuso sexual de menores. Se critica la complicidad de otros intelectuales e incluso ministras en la ocultación o justificación de estas acciones.

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• El gobierno de Arce es criticado por utilizar las acusaciones contra Morales para beneficio propio, en lugar de buscar justicia.
• Se menciona el referéndum de 2016, donde la mayoría rechazó la reelección de Morales, pero este ignoró el resultado. Se detallan acciones autoritarias de Morales contra organizaciones sociales como Conamaq y Cidob.
• El autor argumenta que la lucha por el poder corrompe y que la toma del Estado no es la vía para transformar el mundo, citando a Abdullah Ocalan e Immanuel Wallerstein.
• Se utiliza el ejemplo del EZLN como un contrapunto, destacando la diferencia ética entre su rechazo al poder estatal y las acciones de Morales.

Conclusión:

El texto de Zibechi sirve como una crítica a la deriva autoritaria y corrupta del MAS en Bolivia, utilizando la disputa entre Morales y Arce como un caso de estudio. Se plantea la necesidad de una reflexión profunda en las izquierdas sobre la búsqueda del poder y la importancia de la ética y los valores en la lucha por el cambio social, contrastando el enfoque del MAS con el del EZLN. El autor invita a cuestionar los métodos y objetivos de la izquierda, sugiriendo que la toma del Estado no garantiza la transformación social y puede incluso reproducir las estructuras de poder existentes.