Provocación y represión, palabras mágicas

El texto de José Woldenberg, publicado el 7 de octubre de 2025, analiza los eventos ocurridos durante la marcha del 2 de octubre y la respuesta de las autoridades ante los actos vandálicos. El autor critica el lenguaje utilizado por las autoridades y la inacción policial, argumentando que esto legitima la violencia y la impunidad.

Un dato importante es la crítica a la inacción policial, que Woldenberg considera un error que estimula la repetición de actos vandálicos.

📝 Puntos clave

• La marcha del 2 de octubre, que conmemora la represión de 1968 en Tlatelolco, fue empañada por actos vandálicos.
• Grupos encapuchados agredieron a policías, comercios, periodistas y civiles.

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• El secretario de Gobierno, César Cravioto, calificó los actos como una "provocación" y justificó la inacción policial para evitar la "represión".
• Woldenberg critica este lenguaje, argumentando que legitima la violencia y la impunidad.
• El autor define la represión como la persecución de actividades lícitas y subraya que la intervención policial ante delitos flagrantes es una obligación, no una opción.
• Woldenberg advierte que la inacción policial ante la violencia puede llevar a situaciones más sangrientas en el futuro.
• El autor enfatiza que la destrucción de comercios y la violencia contra policías y civiles son delitos que deben ser castigados.

Lo malo y lo bueno 👎👍

¿Cuál es la principal crítica que hace el autor al manejo de la situación por parte de las autoridades de la capital?

La principal crítica es el uso de un lenguaje que justifica la inacción policial ante actos vandálicos, calificándolos como "provocación" y evitando la "represión". Woldenberg argumenta que esto legitima la violencia y la impunidad, permitiendo que los delincuentes actúen con impunidad.

¿Qué aspecto positivo destaca el autor en relación con la memoria del 68?

El autor destaca que la secuela del 68 generó un consenso en contra del uso abusivo y criminal de las fuerzas policiales y el ejército, lo cual considera un bagaje cultural valioso para la sociedad.