…y también en el Psicoanálisis

El texto del 6 de Septiembre de 2025 escrito por Alberto Isaac Mendoza Torres reflexiona sobre la interpretación que los lectores dan a sus escritos, especialmente tras recibir comentarios sobre una colaboración previa sobre estafas piramidales "psi". El autor explora el proceso de creación de sus textos y cómo estos se transforman en múltiples interpretaciones una vez publicados.

Un dato importante del resumen es que el autor reconoce la existencia de estafas piramidales dentro del psicoanálisis, disfrazadas de mecanismos de estudio y transmisión de la disciplina.

📝 Puntos clave

• Alberto Isaac Mendoza Torres expresa su inquietud sobre cómo se interpretan sus textos, especialmente después de recibir comentarios sobre su escrito sobre estafas piramidales "psi".
• Describe su proceso de escritura en tres etapas: la idealización, la ejecución y la publicación, donde el texto se transforma en diferentes versiones.

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• Reconoce que pudo haber dado a entender que las estafas piramidales "psi" excluyen al psicoanálisis, lo cual no es su intención.
• Afirma que las estafas piramidales también existen dentro del psicoanálisis, disfrazadas de métodos de estudio y transmisión.
• Menciona grupos que se forman alrededor de figuras "lacanianas" que perpetúan el discurso del amo y cobran por análisis, clases y supervisiones.
• Critica a los psicólogos que reniegan de su formación pero se aprovechan de las facultades de Psicología para reclutar pacientes o seguidores.

Lo malo y lo bueno 👎👍

¿Qué aspecto negativo se puede identificar en el texto de Alberto Isaac Mendoza Torres?

El texto podría ser percibido como confuso para aquellos no familiarizados con el psicoanálisis y la jerga "psi", ya que asume cierto conocimiento previo por parte del lector. Además, la crítica a las figuras "lacanianas" podría ser vista como generalizada y no matizada.

¿Qué aspecto positivo se puede destacar en el texto de Alberto Isaac Mendoza Torres?

El texto es valiente al abordar un tema delicado como las estafas piramidales dentro del psicoanálisis, exponiendo prácticas cuestionables y fomentando la reflexión crítica sobre la disciplina. Además, la honestidad del autor al reconocer la posibilidad de interpretaciones erróneas de su trabajo es admirable.