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El texto de Ivette Estrada del 22 de septiembre de 2024 explora la relación entre la política y las emociones, argumentando que, a pesar de que la racionalidad se presenta como la fuerza dominante en la política, las emociones juegan un papel fundamental en la formación de la opinión pública, la polarización partidista y las decisiones políticas.

Resumen

• Estrada argumenta que las emociones, aunque no se reconocen formalmente, son el motor detrás de las decisiones políticas.
• Las emociones influyen en las percepciones y comportamientos, promoviendo objetivos políticos y determinando el compromiso afectivo con la política.
• Las emociones se expresan a través de prácticas, discursos y expresiones colectivas, conectándose con los sistemas de autoridad y control político.

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• Las emociones son experiencias complejas que incluyen sensaciones conscientes, respuestas fisiológicas, gestos y eventos desencadenantes.
• El mundo emocional es atractivo para el cerebro, permitiendo la exageración del discurso y la libertad absoluta.
• Las emociones, como el miedo, la alegría, el desprecio, la sorpresa y el asco, son contagiosas y pueden generar "delirios" colectivos y decisiones erróneas.
• La presión social de la mayoría puede imponerse a los argumentos de la minoría, creando divisiones y sistemas de castas.
• Las emociones se transmiten a través del lenguaje y la cultura, permitiendo que el mundo interno se externalice y forme parte de un colectivo.
• La libertad se manipula y moldea a través de las emociones compartidas, consolidando la autoridad de las élites y legitimando las respuestas políticas.

Conclusión

Estrada concluye que la influencia de las emociones en la política es profunda y compleja. Las emociones, aunque no se reconocen formalmente, son un factor determinante en la formación de la opinión pública, la polarización partidista y las decisiones políticas. La manipulación de las emociones por parte de las élites puede llevar a la consolidación de la autoridad y la legitimación de respuestas políticas que no siempre son justas o beneficiosas para la sociedad.