Análisis de Columna de Opinión ¿Fue satánico y blasfemo el espectáculo en la inauguración de los juegos de París? en El Economista

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## Introducción

El texto, escrito por Autor el 29 de Julio del 2024, analiza la polémica ceremonia inaugural de los juegos de París, centrándose en la controversia suscitada por la escena "Diversité" y la reacción de diferentes grupos ante ella. El autor explora las diferentes interpretaciones de la escena, desde la acusación de blasfemia y apología de la perversión hasta la defensa de la libertad artística y la inclusión.

## Resumen

* Autor reconoce que la ceremonia inaugural fue un espectáculo impresionante, pero critica la falta de tacto en la escena "Diversité", que ofendió a muchos cristianos.
* El autor rechaza las acusaciones de que la ceremonia fue un acto "satánico-pederasta-sadomaso-degenerado-blasfemo-homosexual-sodomita", calificándolas de exageradas.
* Autor destaca la defensa de la escena "Diversité" por parte de los "progres", quienes la interpretan como una referencia al banquete de los dioses en la boda de Tetis y Peleo, y no a la última cena de Jesucristo.
* El autor describe la estructura del espectáculo, que se dividió en varias escenas que mostraban la historia de Francia y su riqueza multicultural.
* Autor analiza la escena "Festivité", que generó la mayor controversia, y la interpretación de muchos cristianos que la vieron como una parodia de la última cena de Leonardo da Vinci.
* Autor cuestiona la interpretación de la escena como una parodia, argumentando que no se puede identificar a los apóstoles en la obra de Da Vinci.
* Autor critica la reacción de los cristianos ante la presencia de una menor de edad en la escena, recordando los casos de abuso sexual por parte de sacerdotes.
* Autor describe la escena final, donde aparece un Baco o Dionisios que es destapado en la mesa de la supuesta "cena", y la interpretación de muchos cristianos como una representación del "terrible dios Pan".
* Autor concluye que la escena "Festivité" debe entenderse en el contexto de la "Diversité", y que la interpretación de la escena como una parodia de la última cena es subjetiva.

## Palabras clave

* Diversité
* Festivité
* Jesucristo
* Baco
* Progres