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Este texto de Héctor De Mauleón, fechado el 27 de mayo de 2025, establece un paralelismo entre la Inquisición en la Nueva España y un incidente reciente en el Senado de la República, donde un senador obligó a un ciudadano a retractarse públicamente. El autor utiliza el caso de Don Carlos Ometochtzin, cacique de Texcoco, para ilustrar cómo el poder puede llevar a la humillación pública y la supresión de la disidencia.

El texto establece un paralelismo entre la Inquisición en la Nueva España y un incidente reciente en el Senado de la República.

📝 Puntos clave

• El 30 de noviembre de 1539, Don Carlos Ometochtzin, nieto del rey Nezahualcóyotl, fue quemado vivo por orden del inquisidor Fray Juan de Zumárraga por practicar cultos prehispánicos.
• Zumárraga perseguía a los indígenas que, tras ser bautizados, seguían practicando sus antiguas religiones en secreto.
• Don Carlos fue acusado no solo de idolatría, sino también de criticar a los frailes y soliviantar a la población.
• Fue obligado a abjurar públicamente de sus "delitos" antes de ser ejecutado, un acto que buscaba intimidar a la población indígena.
• La abjuración era una práctica común de la Inquisición para medir el arrepentimiento de los acusados y evitar castigos mayores.
• El autor compara este episodio histórico con un incidente reciente en el Senado de la República, donde el senador Gerardo Fernández Noroña obligó a un ciudadano a retractarse públicamente.
• De Mauleón critica este acto, sugiriendo que el poder puede corromper y llevar a la humillación pública, como en los tiempos de la Inquisición.

❓ Conclusiones FAQ

¿Qué es lo negativo 👎🏼 que se destaca en el texto?

La persistencia de actitudes autoritarias y humillantes en la política actual, comparándolas con las prácticas de la Inquisición. Se critica el uso del poder para silenciar la disidencia y humillar públicamente a los oponentes, como se evidencia en el incidente del Senado con Gerardo Fernández Noroña.

¿Qué es lo positivo 👍🏼 que se puede rescatar del texto?

La reflexión sobre la historia y cómo los errores del pasado pueden repetirse si no se está atento. El texto invita a la reflexión sobre el uso del poder y la importancia de proteger la libertad de expresión y evitar la humillación pública. Además, rescata la memoria de Don Carlos Ometochtzin como símbolo de resistencia cultural.