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El texto de Jairo Calixto Albarrán, fechado el 3 de Marzo de 2025, analiza la desilusión de la oposición mexicana ante el panorama político internacional y nacional, satirizando la caída de sus figuras emblemáticas y sus estrategias fallidas.

La oposición mexicana se enfrenta a la desilusión ante la caída de sus figuras emblemáticas y el fracaso de sus estrategias.

Resumen

• El autor compara la desolación de la oposición mexicana con la de Zelenski tras su encuentro con Donald Trump, y la situación legal de Silvano Aureoles.
• Se burla de la decepción de los "derechairos" al ver a Zelenski reprendido por Trump, desmitificando la imagen de héroe occidental que tenían de él.
• Critica a la oposición mexicana por su fe ciega en Zelenski, alimentada por lecturas de Krauze, y su desilusión al ver su imagen desmoronarse.
• Menciona la investigación contra Aureoles por presunto desfalco en Michoacán y su posible financiamiento a medios como Latinus, vinculando a figuras como Roberto Madrazo, Loret de Mola y Brozo.
• Ironiza sobre el fracaso de la inversión en medios de comunicación para impulsar la candidatura de Xóchitl Gálvez, mencionando a figuras como la Dra. Dresser, Cascabel Hernández y Alazraki.
• Recuerda incidentes protagonizados por Aureoles, como su confrontación con un maestro y su protesta frente a Palacio Nacional.
• Concluye con una reflexión sobre la decadencia de los ídolos de la oposición y la incertidumbre sobre quién será el próximo en caer, descartando a Calderón.
• Menciona la esperanza de la oposición en que Trump imponga aranceles y la compara con el trolleo que sufrió Karla Sofía Gazcón en los Oscares.

Conclusión

• El texto refleja un tono sarcástico y crítico hacia la oposición mexicana, destacando su desorientación y la pérdida de credibilidad de sus líderes.
• Se evidencia una visión pesimista sobre el futuro de la oposición y su capacidad para influir en el panorama político.
• El autor utiliza ejemplos concretos y referencias a personajes públicos para ilustrar la decadencia de la oposición y su desconexión con la realidad.