Lex Luthor para presidente

El texto de Eduardo Rabasa, fechado el 11 de Marzo de 2025, analiza el concepto de "poder suave" y su manifestación en la cultura popular, particularmente a través de personajes como el Capitán América, examinando cómo estos héroes pueden reflejar y promover la ideología de las potencias dominantes.

La inclusión de personajes como Sabra, una superheroína israelí, en las narrativas de superhéroes ha generado controversia y debate sobre la representación de conflictos geopolíticos en la cultura popular.

Resumen

• El autor introduce el concepto de "poder suave" de Noam Chomsky, que describe cómo las potencias dominantes utilizan la cultura popular para exportar su ideología y valores.
• Se centra en el Capitán América como un ejemplo emblemático de la hegemonía estadounidense, cuyo rol ha evolucionado y se ha vuelto éticamente más complejo con el tiempo.

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• La inclusión del personaje de Sabra, una agente del Mossad, en el universo de Marvel ha generado controversia y protestas debido a su representación de conflictos en Medio Oriente.
• Se menciona un cómic donde el Capitán América lucha contra el Subcomandante Marcos, ilustrando cómo el "poder suave" puede ser utilizado de manera burda para promover una narrativa geopolítica específica.
• El autor critica cómo estos personajes son utilizados para presentar una visión simplista del mundo como una lucha entre el bien y el mal, donde los intereses capitalistas son defendidos a través de la fantasía.
• Se plantea la ironía de que el líder máximo actual de Estados Unidos sea percibido como un "supervillano", lo que deslegitima el discurso tradicional del "poder suave".
• El autor concluye cuestionando si veremos al Capitán América involucrado en acciones imperialistas y propone la creación de una respuesta cultural para contrarrestar esta influencia.

Conclusión

• El artículo sugiere que el "poder suave" estadounidense está perdiendo efectividad debido a la falta de sutileza y la percepción de hipocresía en sus acciones.
• Se plantea la necesidad de desarrollar una respuesta cultural para contrarrestar la influencia ideológica de las potencias dominantes.
• El autor invita a reflexionar sobre cómo la cultura popular puede ser utilizada como herramienta de propaganda y cómo podemos ser más críticos ante estos mensajes.