Este texto analiza el libro "Nexus" de Yuval Noah Harari, enfocándose en sus argumentos sobre el poder, la tecnología y el futuro de la inteligencia artificial (IA). La autora, Leda Rendón, escrita el 3 de Noviembre de 2024, ofrece una crítica del libro, destacando sus fortalezas y debilidades.
Resumen:
El libro argumenta que las tecnologías de la información, desde las tablas de arcilla hasta la IA, han sido usadas por las élites para controlar la narrativa y el poder.
Harari describe los mecanismos de autocorrección de los sistemas de poder (ej. los diferentes poderes en una democracia), pero señala sus fallas históricas, como la cacería de brujas y el auge de gobiernos populistas.
Se centra en la proliferación de narrativas negativas, comparándolas con las fantasías del Malleus Maleficarum de Enrique Kramer.
El libro analiza el uso de la IA para generar narrativas de control, usando el ejemplo de Myanmar y la influencia de Facebook.
Rendon critica la falta de profundidad de "Nexus" en la condición humana, reduciendo a las personas a ideas sin cuerpos y sin considerar el impacto psicológico y físico de la tecnología.
Se critica la visión utilitarista del libro, que ignora el lucro detrás del desarrollo de la IA y su potencial para el vaciamiento de la conciencia.
Se menciona la omisión de la televisión como medio de comunicación y una definición simplista de inteligencia, diferenciándola solo de la conciencia.
Se cuestiona la visión neopositivista del progreso tecnológico, que ignora los riesgos de la extinción.
Rendon argumenta que el libro justifica un futuro oscuro controlado por la IA, al asumir la falla inevitable de los sistemas de autocorrección.
Finalmente, se critica la falta de enfoque en la interrupción del flujo humano por la inmediatez tecnológica y la atrofia de nuestros dones.
Se menciona la opinión de Éric Sadin sobre el lenguaje como elemento simbólico que no abarca la totalidad de lo real.
Conclusión:
Leda Rendón ofrece una crítica matizada de "Nexus", reconociendo su análisis del poder y la tecnología, pero cuestionando su falta de profundidad en la condición humana y su visión pesimista del futuro. La autora enfatiza la necesidad de una discusión más amplia sobre el impacto de la IA en la experiencia humana, más allá de las consideraciones de poder y control.
