Perú: de Pizarro a Ayuso

Este texto analiza la decisión del alcalde de Lima, Rafael López Aliaga, de reinstalar la estatua de Francisco Pizarro en la Plaza de Armas, con la participación de Isabel Díaz Ayuso, presidenta de la comunidad de Madrid. El autor critica esta acción como un acto de revisionismo histórico que ignora el genocidio y la explotación cometidos durante la conquista española.

Alcalde de Lima, Rafael López Aliaga, reinstala la estatua de Francisco Pizarro en la Plaza de Armas de Lima, Perú, con la participación de Isabel Díaz Ayuso, presidenta de la comunidad de Madrid.

Resumen

• El alcalde de Lima, Rafael López Aliaga, reinstala la estatua de Francisco Pizarro en la Plaza de Armas de Lima, Perú, en el 490 aniversario de la fundación de la ciudad.
• La ceremonia contó con la presencia de Isabel Díaz Ayuso, presidenta de la comunidad de Madrid, quien defendió la reubicación de la estatua.

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• El autor critica la decisión como un acto de glorificación del genocidio y la explotación cometidos por Francisco Pizarro y los conquistadores españoles.
• Se argumenta que la conquista no fue un acto de talento militar, sino de secuestro y asesinato del gobernante inca Atahualpa.
• Se destaca la explotación de la mano de obra indígena y africana en la construcción de las infraestructuras coloniales.
• El autor rechaza la idea de una "historia compartida", argumentando que la conquista española implicó la destrucción de culturas indígenas y la imposición de la cultura española.
• Se menciona que la reinstalación de la estatua ocurre en un contexto de gobierno de facto en Perú, con un saldo de decenas de manifestantes muertos.

Conclusión

• La reinstauración de la estatua de Francisco Pizarro representa un acto de revisionismo histórico que ignora el sufrimiento de los pueblos indígenas.
• La participación de Isabel Díaz Ayuso refleja la persistencia de una visión colonialista y negacionista de la historia.
• El evento resalta la necesidad de una revisión crítica del pasado colonial y la importancia de reconocer el genocidio y la explotación sufridos por los pueblos indígenas.
• La situación en Perú subraya la continuidad del colonialismo y la resistencia de los pueblos originarios.