Rank Columnas | Mail o Telegram

Este texto, escrito por Eduardo Rabasa el 14 de Enero de 2025, ofrece una reinterpretación de la obra Otelo de William Shakespeare, argumentando que el resentimiento, y no los celos, es el motor principal de la trama.

El resentimiento de Yago, y no los celos de Otelo, es el motor principal de la tragedia según Eduardo Rabasa.

Resumen

• Eduardo Rabasa argumenta que la lectura más común de Otelo, centrada en los celos de Otelo, ignora un elemento más profundo: el resentimiento de Yago.
• Yago, motivado por su resentimiento hacia Otelo, busca no un beneficio personal, sino la corrosión moral de su rival.
• El resentimiento de Yago se manifiesta desde el inicio, debido a que Otelo le negó el puesto de teniente a él y se lo dio a Casio. También se revela un resentimiento inicial por la presunta relación de Otelo con su esposa.

• Publicidad
• El padre de Desdémona también alberga resentimiento hacia Otelo, debido a su raza, lo que contribuye a la atmósfera de desconfianza.
• Yago manipula a Otelo, infectándolo con su propio resentimiento, hasta convertirlo en un ser desconfiado y vengativo.
• Incluso cuando Emilia jura la inocencia de Desdémona, Otelo, ya corrompido por el resentimiento, lo interpreta como parte de la conspiración.
• Finalmente, Otelo, al recuperar la razón, se da cuenta de que ha caído en la trampa de Yago y ha sido convertido en un ser tan resentido como sus enemigos. Su tragedia es la consecuencia de esta transformación.

Conclusión

• La interpretación de Eduardo Rabasa presenta una lectura alternativa de Otelo, desplazando el foco de los celos a un análisis más profundo del resentimiento como motor de la tragedia.
• El análisis destaca la habilidad de Yago para manipular y corromper a Otelo, convirtiéndolo en un reflejo de su propia amargura.
• La obra se convierte en un estudio de la corrosión moral y la capacidad del resentimiento para destruir a quienes lo albergan y a quienes los rodean.
• Se propone que el resentimiento es un tema más amplio y profundo que los celos, pudiendo ser aplicado a otras pasiones negativas.