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Este texto de Diego Enrique Osorno, escrito el 11 de enero de 2025, reflexiona sobre la naturaleza de la realidad y la memoria, contrastando la experiencia de Nicolás Echevarría al filmar "Poetas Campesinos" con una representación teatral zapatista en Oventik, Chiapas. El autor establece un paralelismo entre la búsqueda de Echevarría de un circo indígena disuelto y la persistencia del movimiento zapatista.

El texto destaca la resistencia del EZLN a pesar de 30 años de conflicto.

Resumen

• Diego Enrique Osorno describe la película "Poetas Campesinos" de Nicolás Echevarría, filmada a finales de los setenta en San Felipe Otlaltepec, Puebla, sobre un circo indígena llamado "La Maroma".
• Se destaca la dificultad de Echevarría para encontrar a los miembros del circo años después, debido a migraciones y disolución del grupo.
• El autor contrasta esta experiencia con la representación teatral "El Colapso y el Día Después. Las Partes y el Todo", realizada por jóvenes zapatistas en Oventik, Chiapas.
• La obra de teatro zapatista consistió en 12 viñetas, relacionadas con conferencias previas en la Universidad de la Tierra en San Cristóbal de las Casas.
• Las conferencias abordaron temas como la genealogía del común, la autocrítica del sistema autónomo de gobierno zapatista y la crisis del capitalismo.
• Participaron más de mil personas de cerca de 40 países.
• El Capitán Insurgente Marcos (anteriormente Subcomandante Marcos) participó en los actos, tras varios años de silencio público.
• Moisés, líder del EZLN, encabezó los actos formales.

Conclusión

• El texto establece una analogía entre la efímera existencia de "La Maroma" y la perdurable resistencia del EZLN.
• Se resalta la capacidad del arte para preservar la memoria y dar cuenta de realidades complejas.
• El autor anticipa una serie periodística que documentará las actividades artísticas y políticas del EZLN.
• Se enfatiza la importancia de la memoria y la resistencia en la construcción de la realidad.