El texto de María Luisa Herrera Casasús del 7 de septiembre de 2024, explora la evolución de las celebraciones patrióticas en México desde la época colonial hasta el siglo XIX.

Resumen

  • Durante la época colonial, el 13 de agosto se celebraba como "fiesta cívica" la toma de Tenochtitlan por Hernán Cortés en 1521, conocida como "Fiesta del Pendón".
  • Tras la independencia de México, las fiestas patrias se celebraron en diferentes fechas, incluyendo el 16 de septiembre (inicio de la guerra de independencia), el 24 de agosto (Tratados de Córdoba), el 27 de septiembre (entrada triunfal del Ejército Trigarante) y el 27 de octubre (jura de la independencia).
  • El 11 de septiembre de 1829 se celebró el triunfo del Gral. Santa Anna contra el intento de reconquista española.
  • La entrada del Ejército Trigarante en la Cd. de México el 27 de septiembre de 1821 fue un evento importante, con Iturbide pronunciando un discurso sobre la libertad y la felicidad común.
  • La celebración del 27 de septiembre se caracterizaba por el regocijo y la satisfacción por la independencia lograda.
  • La desacralización de figuras como Iturbide, Santa Anna y Porfirio Díaz llevó a la pérdida de importancia de las celebraciones que conmemoraban sus hechos patrióticos.
Sección: Política

 Este análisis con resumen se realiza con IA (🤖) y puede tener imprecisiones. leer el texto original 📑

El texto predice un "Congreso de Viena 2.0" en lugar de un "Yalta 2.0", reflejando la naturaleza de la transición geopolítica.

La preocupación central radica en la concentración de facultades en una sola persona, lo que podría llevar a la censura y la promoción de una narrativa oficial.

El excomisionado de Migración, Francisco Garduño, aparentemente celebra su salida del Instituto Nacional de Migración tras las declaraciones de la presidenta Sheinbaum sobre la investigación del incendio en Ciudad Juárez.

El perdón que aún me debo no depende de que alguien más me absuelva. Depende de mí.