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## Introducción

El texto de Héctor De Mauleón, escrito el 7 de agosto de 2024, explora la fascinación por las reliquias en la Nueva España durante el siglo XVI y XVII. El autor traza un paralelismo entre la llegada de las reliquias a México en 1578 y la persistencia de esta devoción en la actualidad, mostrando cómo la búsqueda de lo sagrado y el contacto con el más allá siguen siendo relevantes en la sociedad.

## Resumen con viñetas

* En 1578, llegaron a la Ciudad de México 214 reliquias enviadas por el papa Gregorio VIII a los jesuitas. Entre ellas se encontraban una espina de la corona de Cristo, una astilla de la cruz y trozos de tela de las vestimentas de la Virgen María, San José, Santa Ana, San Pedro y San Pablo.
* La llegada de las reliquias fue recibida con gran emoción y fervor religioso, con procesiones y celebraciones por toda la ciudad.
* La fiebre por las reliquias se extendió por toda la Nueva España, con la gente buscando fragmentos de santos para sanar, expulsar demonios, garantizar cosechas y obtener protección divina.
* Se registraron casos de robo de cadáveres, mutilación de restos y culto a personas no canonizadas, lo que llevó al papa Urbano VIII a prohibir en 1625 el culto a las pertenencias de personas no beatificadas o santificadas.
* A pesar de la prohibición, la devoción por las reliquias persistió, y aún hoy en día se observa una fascinación por el contacto con la santidad y el más allá, como se evidencia en la reciente llegada de un fragmento óseo de San Judas Tadeo a México.

## Palabras clave

* Reliquias
* Nueva España
* Ciudad de México
* San Judas Tadeo
* Santidad

 Este análisis con resumen se realiza con IA (🤖) y puede tener imprecisiones. leer el texto original 📑

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