Del ideario huasteco

El texto presentado por María Luisa Herrera Casasús el 2 de Agosto de 2025 desde Tamaulipas, rescata fragmentos del libro “Rituales y Ofrendas Huastecos”, donde se describen diversas prácticas y supersticiones del pueblo teének o huasteco, recopiladas por la fallecida Oralia Gutiérrez de Sánchez.

Un dato importante es la creencia de que los niños con dos remolinos en la cabeza están destinados a ser brujos o curanderos.

📝 Puntos clave

• Oralia Gutiérrez de Sánchez, originaria de Cd. Valles, recopiló figuras huastecas prehispánicas para el museo de la ciudad y estudió las costumbres del pueblo teének.
• Las mujeres embarazadas no deben comer cocos ni mameyes para evitar un embarazo prolongado.

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• Los recién nacidos son "bautizados" con agua fría de manantial.
• Los niños con dos remolinos en la cabeza no deben cortarse el pelo de esa zona hasta los siete años y deben evitar el color rojo.
• Los huastecos entierran los esqueletos completos de los animales que cazan al pie de un higuerón.
• Antes de salir de casa, piden protección a Ajátic (Cristo) y sacuden sus ropas para ahuyentar a los malos espíritus.
• El "asombro" o la "tristeza" se cura con una barrida de hierbas o un huevo de pato.
• El hollín que se incendia en el fogón indica la presencia de malos espíritus.
• No se debe meter el leño delgado en el fuego para evitar ser metido por los pies en el infierno.
• Los aullidos de los perros y el ulular de los búhos anuncian la muerte.

Lo malo y lo bueno 👎👍

¿Qué aspecto de las creencias descritas podría considerarse problemático o negativo desde una perspectiva moderna?

La superstición y el temor a la muerte, así como la creencia en brujería, podrían limitar el desarrollo personal y social de las personas, generando miedos irracionales y dependencia de figuras como los brujos o curanderos.

¿Qué valor positivo se puede encontrar en la preservación y difusión de estas costumbres ancestrales?

La preservación de estas costumbres permite mantener viva la identidad cultural del pueblo teének, transmitiendo conocimientos y valores de generación en generación. Además, ofrece una ventana a la cosmovisión de una cultura ancestral, enriqueciendo nuestra comprensión de la diversidad humana.