Análisis de Columna de Opinión Economía moral en La Jornada

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## Introducción

El texto de Julio Boltvinik del 16 de agosto de 2024 analiza la crítica de György Márkus (GM) a la teoría marxista del cambio radical en el contexto del neocapitalismo. Boltvinik cuestiona la afirmación de GM sobre la inaplicabilidad de la teoría marxista, argumentando que la automatización y el desempleo tecnológico, que él considera el fin objetivo del capitalismo, invalidan la crítica de GM.

## Resumen con viñetas

* GM sostiene que la teoría marxista, al vincular las condiciones objetivas y subjetivas del cambio radical a través de la "subsunción" de la clase trabajadora, convierte a los sujetos de la teoría en un "objeto" construido por ella misma.
* La teoría crítica (TC) no busca sistematizar las aspiraciones conscientes de los trabajadores, sino llevarlos a la conciencia de sí, distinguiendo entre conciencia "empírica" y conciencia "atribuida".
* El marxismo, como TC de la sociedad capitalista, critica a su sujeto, la clase obrera, y considera que sus necesidades (N) están inducidas por las relaciones de dominación social.
* La TC se presenta como un proceso de aprendizaje que interrumpe la socialización "normal" de los trabajadores en la sociedad capitalista.
* GM argumenta que Marx asimila la distinción entre conciencia empírica y conciencia atribuida a la distinción entre apariencia y realidad, e ignorancia y conocimiento verdadero.
* Las necesidades, intereses y aspiraciones de los trabajadores, resultado de su integración en la sociedad capitalista, se reducen a fenómenos psicológicos subjetivos, contrapuestos a un "interés objetivo" independiente de la conciencia y la voluntad.
* La autoeducación práctica a través de la lucha social se identifica con el aprendizaje de la verdad de un cuerpo de conocimientos preexistente.
* La TC busca superar la filosofía a través de una práctica dialógica y comunicativa de autoeducación y una "ciencia positiva", demostrando la necesidad de su obtención.
* La subjetivación práctica del proletariado es idéntica a la realización de su completa "objetivación" teórica, donde la libertad es la conciencia de una necesidad preestablecida.
* GM critica la presuposición de un sujeto exclusivo y unitario de la transformación revolucionaria, argumentando que limita la gama de motivaciones radicales a una negatividad abstracta.
* La teoría determinista sobre la existencia de un móvil revolucionario no define el contenido de las motivaciones para el cambio radical.

## Palabras clave

* Teoría crítica
* György Márkus
* Clase obrera
* Necesidades
* Neocapitalismo