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La película sobre Pemex se perfila como un fracaso en taquilla, mientras que el AIFA ha movilizado un volumen de pasajeros similar al del AICM en 1979.
El autor destaca la reaparición simbólica de los desaparecidos a través de objetos personales encontrados en fosas clandestinas, como una forma de resistencia y denuncia.
La tragedia de San Fernando se presenta como un espejo de la nueva normalidad criminal en México.
Jesús Reyes Heroles coleccionaba las caricaturas que se hacían de él, viéndolas como un testimonio de su vida pública y no como un acto de censura.
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