¿Y tú, con qué derecho viajas?

El texto de Daniela Cordero Arenas, fechado el 31 de Julio de 2025, analiza la crítica y el hostigamiento que enfrenta su movimiento por parte de la oposición, a quienes acusa de defender privilegios perdidos y de atacar sin fundamentos. La autora defiende el derecho de los miembros de su movimiento a disfrutar de sus libertades y a utilizar sus recursos propios sin ser juzgados por la oposición.

La autora denuncia un "apartheid" social donde la oposición busca negar el acceso a espacios públicos y privados a quienes consideran "sin clase".

📝 Puntos clave

• La autora denuncia un hostigamiento sistemático por parte de la oposición, que busca recuperar privilegios perdidos.
• Acusa a la oposición de practicar una forma de "apartheid" social, negando el acceso a espacios a quienes consideran "sin clase".

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• Critica a los medios y "plumas pagadas" que cuestionan los gastos y estilo de vida de los miembros de su movimiento.
• Defiende el derecho de los miembros de su movimiento a usar sus propios recursos para disfrutar de sus libertades, sin ser juzgados por la oposición.
• Afirma que las decisiones sobre cómo ejercer estos derechos corresponden a la militancia y a los actores de su movimiento, no a la oposición.
• Menciona los artículos 24, 13 y 2 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH) para respaldar su argumento sobre el derecho a la recreación, la libertad de viajar y la no discriminación.
• El texto finaliza con una invitación a unirse al canal de El Universal en Whatsapp.

Lo malo y lo bueno 👎👍

¿Cuál es el aspecto más negativo del texto?

La falta de evidencia concreta para respaldar las acusaciones de "hostigamiento sistemático" y "apartheid" social. El texto se basa principalmente en opiniones y juicios de valor, sin presentar datos o ejemplos específicos que demuestren las acciones de la oposición.

¿Cuál es el aspecto más positivo del texto?

La defensa de los derechos individuales y la libertad de las personas a disfrutar de sus recursos y libertades sin ser juzgadas por la oposición. El texto plantea una reflexión importante sobre los límites de la crítica política y el respeto a la vida privada de las personas.