El texto de Mario Luis Fuentes, fechado el 14 de Abril de 2025, aborda la grave situación de las desapariciones forzadas en México y la reciente intervención de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para investigar y exigir rendición de cuentas al estado mexicano. El autor destaca la magnitud de la crisis de derechos humanos, la impunidad prevaleciente y la necesidad de una respuesta ética y social ante esta tragedia.

El Estado mexicano no puede dar cuenta del destino de más de 100 mil personas desaparecidas.

Resumen

  • La ONU ha iniciado una investigación sobre las desapariciones forzadas en México, señalando una crisis de derechos humanos que cuestiona la legitimidad democrática del Estado.
  • La desaparición forzada es considerada un crimen de lesa humanidad, implicando complicidades en diversos niveles del gobierno mexicano: cuerpos policiales, Fuerzas Armadas, fiscalías, autoridades locales, estatales y federales.
  • Más de 100 mil personas han desaparecido en México, incluyendo jóvenes, mujeres, defensores de derechos humanos y habitantes de territorios disputados por el crimen organizado.
  • La ONU eleva el debate a nivel global, exigiendo políticas públicas en seguridad y reparación del daño, con garantía de no repetición.
  • Se han localizado más de 2 mil fosas clandestinas, evidenciando una práctica sistemática de ocultamiento de cadáveres con signos de tortura.
  • Las familias de las víctimas, especialmente las madres, han liderado la búsqueda de verdad y justicia.
  • El autor invoca la ética de la responsabilidad de Lévinas, instando a reconocer el dolor del otro y reconstruir el tejido social.

Conclusión

  • La desaparición forzada es un desafío ético que exige abandonar la indiferencia y reconstruir el tejido comunitario.
  • Es necesario transformar el sistema de justicia y seguridad, priorizando la escucha, la reparación y la memoria.
  • No hay justicia sin memoria, ni paz sin verdad.
Sección: Política

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Un dato importante del resumen es que el nuevo Papa, Robert Prevost, aunque nacido en Chicago, ha desarrollado su labor principalmente en Perú y prefiere hablar español.

El autor expresa una profunda tristeza y rabia al observar el deterioro del Centro Histórico, comparándolo con un apocalipsis silencioso.

La película explora la sencillez, la bondad, los prejuicios y la ignorancia de las personas que viven cerca de un centro de exterminio durante el Holocausto.

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