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El texto de Jesús Silva-Herzog Márquez, publicado en Reforma el 26 de marzo de 2025, es una reflexión sobre la vida y obra de la compositora rusa Sofía Gubaidulina, recientemente fallecida. El autor explora la profunda religiosidad que impregnaba su música, su lucha contra la censura en la Unión Soviética, y su búsqueda constante de la trascendencia a través del arte.

Gubaidulina consideraba la composición, la interpretación y la escucha de música como un acto religioso que restaura lo que está roto.

Resumen

• La música de Sofía Gubaidulina era profundamente religiosa, entendiendo la composición como una forma de oración y un intento de restaurar la conexión entre cuerpo y alma.
• Gubaidulina rechazaba las etiquetas de vanguardista, prefiriendo enfocarse en la búsqueda de la profundidad en lugar de la moda.
• En sus inicios, fue criticada por sus profesores soviéticos, quienes consideraban su música "irresponsable". El apoyo de Shostakovich fue crucial para que siguiera su propio camino.
• La persecución inicial y el desprecio posterior le permitieron dedicarse a su trabajo en soledad. El reconocimiento internacional llegó más tarde, con obras como "Offertorium".
• La música de Gubaidulina a menudo parte de la oscuridad para alcanzar la luz, buscando la transfiguración.
• Las matemáticas, especialmente la secuencia Fibonacci, jugaban un papel importante en su proceso creativo.
• Su religiosidad musical se diferencia de la de Arvo Pärt, siendo más dramática y saturada.

Conclusión

• La obra de Sofía Gubaidulina se caracteriza por su búsqueda de la trascendencia, su religiosidad profunda y su capacidad para encontrar belleza en la oscuridad.
• Su legado es el de una artista que se mantuvo fiel a su visión, a pesar de las críticas y la censura.
• Su música es un puente hacia otro mundo, una invitación a la reflexión y a la conexión con lo divino.