El texto de Fernando Buen Abad Domínguez, fechado el 22 de Marzo de 2025, analiza el "saludo nazi" como un dispositivo semiótico complejo al servicio de la dominación burguesa, instando a su decodificación y combate en la lucha por la emancipación.

El "saludo nazi" no es solo un gesto, sino un dispositivo semiótico complejo que refleja y reproduce planes de aniquilación fascista.

Resumen

  • El "saludo nazi" es un signo cargado de amenazas políticas, históricas y culturales, que debe ser analizado en el contexto de las desesperaciones burguesas y sus relaciones de poder.
  • Tiene antecedentes en el saludo romano y fue adoptado por el Partido Nacional Fascista, la Italia de Benito Mussolini, el Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán y la Alemania nazi bajo el mando de Adolf Hitler, así como por la Falange Española.
  • En términos semióticos emancipatorios, el saludo nazi es un vehículo de identidad imbricada con las estructuras de poder económico y dominación semántica, reforzando la adhesión al régimen y la sumisión a su autoridad.
  • Crea un consenso de mecanismos ideológicos y culturales, obligando a sus adheridos a participar activamente en la ritualización del poder nazi, expresando lealtad al régimen de exclusión y persecución.
  • Es un signo de "violencia simbólica" que disciplina formas específicas de relacionarse con el poder de exterminio y los poderes económicos, marcando como disidentes a quienes se niegan a realizar el saludo.
  • Refuerza la "jerarquía" racial y social del nazismo, demarando las fronteras entre los incluidos y los excluidos del proyecto nazi.
  • Sus versiones "renovadas" son un retroceso civilizatorio alarmante, indicando que su lógica perversa se ha transformado y modernizado tecnológicamente.
  • Hoy se usa para borrar el horror del Holocausto y está regulado y endiosado en muchos países, siendo re-semantizado por la batalla cultural imperialista.
  • Es crucial comprender las guerras simbólicas del poder y combatirlo en la disputa por el sentido, en la recomposición emancipadora de las fuerzas semióticas desde las bases organizadas.

Conclusión

  • Se necesita una semiótica contra el nazi-fascismo, de lo general a lo particular, contra todos sus signos-emboscada fabricados para infiltrarse y manipular la conciencia social.
  • Es preciso combatir toda ingenuidad e ignorancia, ya que el "saludo nazi" es una herramienta semiótica peligrosa diseñada para imponer miedo, odio y orden moral burgués.
  • Todo signo burgués, salido de sus miedos en forma de dictadura semiótica nazi, encierra una compleja red de significados y relaciones de poder económico.
  • Se necesita una semiótica emancipada y emancipadora, no sólo contra el "saludo nazi", convertido hoy en una amenaza real de la supremacía de la raza aria y la eliminación de los "enemigos".
Sección: Política

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