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El texto de Ilán Semo del 13 de Marzo de 2025 explora la filosofía de Henry David Thoreau, centrándose en su visión crítica del trabajo y su impacto en la vida. Analiza cómo Thoreau cuestionaba la relación entre el trabajo moderno y la realización personal, proponiendo una reflexión sobre el valor de las cosas en términos del tiempo de vida invertido en obtenerlas.

Thoreau se negó a pagar impuestos en 1846 en protesta por la esclavitud y la guerra contra México, lo que lo llevó a la cárcel.

Resumen

• El texto introduce la figura de Henry David Thoreau, destacando su breve experiencia como maestro en Concord, Massachusetts, en 1837, donde renunció debido a su desacuerdo con el castigo corporal.
• Thoreau es presentado como un hombre multifacético: agrimensor, fabricante de lápices, filósofo, viajero, poeta, activista civil y escritor, siendo discípulo de Ralph Waldo Emerson.
• Se menciona su retiro a una cabaña en Walden Pond en 1845 para concentrarse en la escritura, donde desarrolló su filosofía sobre la vida y el trabajo.
• El autor analiza la negativa de Thoreau a pagar impuestos en 1846, lo que resultó en su encarcelamiento y la posterior escritura de "Desobediencia Civil", influyendo en movimientos de no violencia.
• Se profundiza en la crítica de Thoreau al trabajo moderno, argumentando que este consume la vida y la individualidad, generando docilidad física y mental.
• Se presenta la visión de Thoreau sobre el valor de las cosas, no solo en términos de precio o utilidad, sino en la cantidad de tiempo de vida invertido en obtenerlas.
• Se introduce la distinción entre "provecho" y "beneficio" propuesta por Phillipe Gross, donde el "provecho" es nulo en actividades que no producen algo vendible, pero que pueden llevar a una vida satisfactoria.

Conclusión

• El texto concluye resaltando la crítica de Thoreau a la sociedad que sacrifica la vida misma en la producción de bienes y objetos.
• Se enfatiza la importancia de cuestionar el sentido del trabajo y su impacto en la individualidad y la libertad.
• Finalmente, se destaca la relevancia de la "docilidad síquica y física" como signo de la hegemonía actual, invitando a la reflexión sobre la sumisión al sistema laboral.