Teuchitlán

El texto escrito por Fernando Vazquez Rigada el 11 de Marzo de 2025 reflexiona sobre la capacidad humana para la crueldad, contrastando el horror histórico de Auschwitz con una realidad similar y contemporánea en Jalisco, México. El autor expresa incomprensión y tristeza ante la evidencia del mal, instando a recordar a las víctimas y a despertar de la indiferencia social.

El autor establece un paralelismo impactante entre el horror del Holocausto y la violencia contemporánea en México.

Resumen

• El autor visita Auschwitz y Birkenau, experimentando una profunda incomprensión y tristeza ante la magnitud del horror perpetrado por los nazis.
• Describe las pruebas irrefutables de la barbarie nazi, como listas de internos, itinerarios y objetos personales de las víctimas.

• Publicidad
• Establece un paralelismo entre Auschwitz y un campo de exterminio contemporáneo en Jalisco, México, operado por un cártel.
• En este campo mexicano, jóvenes eran reclutados, obligados a pelear hasta la muerte y posteriormente ejecutados, con crematorios para deshacerse de los cuerpos.
• El autor denuncia la indiferencia y anestesia social ante la violencia en México, instando a recordar a las víctimas y a reconocer su humanidad.
• Cita a Timothy Snyder, enfatizando la importancia de recordar a los muertos, quienes no pueden recordar por sí mismos.
• Critica la falta de reacción ante la noticia del campo de exterminio en Jalisco, señalando una sociedad adormecida e incapaz de sentir el dolor ajeno.
• El autor concluye con una reflexión pesimista sobre el futuro, sugiriendo que la sociedad se dirige hacia un destino sombrío.

Conclusión

• El texto es una denuncia de la crueldad humana y la indiferencia social, utilizando el horror histórico de Auschwitz como espejo para reflejar la violencia contemporánea en México.
• El autor busca despertar la conciencia del lector, instándolo a recordar a las víctimas y a oponerse a la barbarie.
• La reflexión final es un llamado a la acción, advirtiendo sobre el peligro de la pasividad y la necesidad de recuperar la empatía y la indignación.