México: violencia y búsqueda de humanidad

El texto de Mario Luis Fuentes, fechado el 10 de marzo de 2025, analiza la profunda crisis que vive México, evidenciada por eventos como el hallazgo de un horno crematorio clandestino en Teuchitlán, Jalisco, las marchas del 8 de marzo y la exhibición de poder del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG). El autor argumenta que la violencia extrema no es solo un problema de criminalidad, sino un síntoma de una sociedad fracturada y deshumanizada.

La normalización del miedo es la marca más perversa de esta crisis.

Resumen

• El hallazgo de un horno crematorio clandestino en Teuchitlán, Jalisco, donde se presume fueron incineradas al menos 200 personas, es un síntoma de una crisis civilizatoria.
• La violencia en México no puede ser comprendida únicamente como criminalidad organizada, sino como el resultado de una sociedad alienada y desesperanzada.

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• Las marchas del 8 de marzo reflejan la angustia y la lucha de las mujeres por afirmar su dignidad ante la impunidad de los feminicidios y la indiferencia gubernamental.
• La exhibición de poder del CJNG, con al menos 60 hombres armados, muestra cómo los cárteles desafían al Estado y convierten la violencia en propaganda del miedo.
• La designación de estos grupos como organizaciones terroristas por el gobierno de Estados Unidos no cambia la realidad de que el terror es una experiencia cotidiana para muchas comunidades en México.
• La normalización del miedo es la marca más perversa de esta crisis, embotando la conciencia y adaptando a la sociedad a lo inaceptable.
• La urgencia de un México en paz es un imperativo moral que requiere una sociedad que rechace la violencia y afirme la dignidad humana.

Conclusión

• El destino de México depende de la capacidad de sus ciudadanos para recuperar la humanidad perdida.
• La alternativa es clara: reconstruir una cultura de paz y justicia o avanzar hacia una barbarie donde la muerte es el único lenguaje que se entiende.
• La sociedad debe recuperar su capacidad de confiar en las y los otros, y de vivir sin el miedo como compañero constante.