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Este texto de Jesús De La Torre T. Pbro., escrito el 22 de noviembre de 2024, analiza la respuesta de la Iglesia Católica en México a la influencia del liberalismo durante el siglo XIX y principios del XX, contrastándola con la situación actual. El autor describe la fundación de la Sociedad Católica Mexicana como una reacción a las políticas anticlericales y la influencia de la masonería, y explora la labor de la Iglesia en la educación, la cultura y la acción social en un contexto de conflicto político y social. Finalmente, el texto contrasta este compromiso histórico con una supuesta falta de compromiso religioso en la actualidad.

Resumen

• A raíz del fusilamiento de defensores del segundo imperio mexicano en 1868, se fundó la Sociedad Católica Mexicana.
• La sociedad se creó como respuesta a la influencia de los liberales y la masonería, quienes se oponían a la Iglesia Católica.
• La Sociedad Católica Mexicana trabajó en educación, cultura, catequesis, cooperativas y organización comunitaria, evitando la participación en política partidaria, siguiendo las directrices del Papa Pío IX.

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• La Iglesia Católica enfrentó el liberalismo a lo largo del siglo XIX y principios del XX, siendo asediada por las políticas liberales hasta los acuerdos que pusieron fin a la “cuestión romana” en 1929.
• La respuesta de la Iglesia en México incluyó la creación de instituciones educativas, nuevas diócesis y parroquias, y una notable producción literaria y artística (ej. Montes de Oca, Ramón López Velarde).
• Se desarrolló una catequesis con participación laica, y se llevaron a cabo acciones comunitarias en un contexto de conflicto social.
• El texto contrasta el compromiso histórico de los católicos mexicanos con una actitud actual que se describe como "blandengue", con una falta de compromiso y una mala interpretación de las directrices de la jerarquía católica.

Conclusión

El texto de Jesús De La Torre T. Pbro. presenta un análisis histórico del papel de la Iglesia Católica en México frente al liberalismo, destacando su compromiso social y su respuesta a la persecución. Contrasta este pasado con una percepción de decadencia en la fe y el compromiso religioso en la actualidad, invitando a una reflexión sobre la responsabilidad de los católicos en el mundo contemporáneo.