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Introducción

El texto de Julio Boltvinik del 1 de noviembre de 2024 analiza la conceptualización de los países socialistas de Europa Oriental (PSEO) dentro del marxismo ortodoxo, centrándose en las teorías del capitalismo de Estado (TCE) propuestas por György Márkus (GM).

Resumen

• GM considera las TCE como la segunda opción teórica para entender los PSEO dentro del marxismo ortodoxo. Estas teorías ven a los PSEO como formaciones sociales antagónicas dominadas por la burocracia, que representan la culminación de tendencias inherentes al desarrollo del capitalismo.
• Las TCE consideran al Estado como un capitalista colectivo, propietario de los medios de producción, y la situación de los trabajadores similar a la del capitalismo, con un conflicto de clase entre administradores y operadores.
• GM critica la vaguedad de la definición de capitalismo en las TCE, que no explica por qué los PSEO se autodenominan anticapitalistas en teoría y práctica.

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• GM argumenta que los PSEO son diferentes tipos de sociedades con diferentes modos de producción, no simplemente un grado más extremo del capitalismo.
• Las TCE no pueden explicar la incapacidad de los PSEO de satisfacer las necesidades de su propio principio de reproducción, la lógica del capital, lo que GM considera una irracionalidad.
• GM rechaza la idea de que los PSEO sean un capitalismo de Estado (CE), ya que la asignación de recursos productivos no está determinada por la maximización del cociente producto/insumo.
• La rigidez y el conservatismo de las burocracias en los PSEO, junto con la falta de un sistema de precios que refleje la oferta y la demanda, dificultan la toma de decisiones económicas racionales.
• GM utiliza ejemplos de la economía húngara, como la disputa sobre la rentabilidad de las exportaciones agrícolas y la preferencia por la producción de bienes de producción (BP) sobre bienes de consumo (BC), para ilustrar la irracionalidad del sistema.

Conclusión

El texto de Julio Boltvinik critica las teorías del capitalismo de Estado como una explicación inadecuada para los países socialistas de Europa Oriental. GM argumenta que estas sociedades no son simplemente una forma más extrema del capitalismo, sino que representan un tipo de sociedad diferente con una lógica de reproducción propia. La incapacidad de las TCE para explicar la irracionalidad de los PSEO, según GM, demuestra la necesidad de buscar otras perspectivas para comprender estas formaciones sociales.