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El texto analiza el discurso nacionalista de la presidenta Claudia Sheinbaum en su toma de protesta, cuestionando su utilidad y posibles intenciones ocultas.

Resumen

• Sheinbaum inicia su gestión con un fuerte toque de nacionalismo, glorificando el pasado indígena y utilizando el concepto de "humanismo mexicano".
• El "humanismo mexicano" es un concepto abstracto y genérico que no ofrece detalles sobre políticas públicas, pero califica como "mexicano" aquello que se engloba dentro de él.
• Sheinbaum define al "humanismo mexicano" en oposición al "neoliberalismo", sin explicar qué lo compone o cómo se relaciona con la historia de México.

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• El nacionalismo mexicano invoca y exalta a los pueblos indígenas para legitimar un Estado mestizo que a veces descuida y oprime a esos mismos pueblos.
• Sheinbaum celebra la reforma al artículo 2º constitucional, que otorga derechos plenos a comunidades indígenas, pero esta reforma es meramente cosmética y no cambia el estatus jurídico de las comunidades indígenas.
• La invocación de lo indígena atiende más bien a fines simbólicos y nacionalistas, como la ceremonia del "bastón de mando" en el Zócalo.

Conclusión

El texto sugiere que el discurso nacionalista de Sheinbaum es más simbólico que práctico, y que podría estar relacionado con una agenda oculta, como la explotación del litio. Se cuestiona la utilidad de este discurso en un momento en que Sheinbaum y su partido gozan de alta legitimidad electoral.