El texto de Silvano Espíndola, escrito el 15 de octubre de 2024, reflexiona sobre la celebración del Día de Muertos en México y la petición de disculpas a España por los excesos cometidos durante la colonización.
Resumen
El Día de Muertos, reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, es una mezcla de tradiciones indígenas y católicas.
La celebración no es de origen prehispánico, sino que se desarrolló a partir de la fusión de las costumbres indígenas con las prácticas religiosas de los colonizadores españoles.
La petición de disculpas a España por los excesos de la colonización es considerada por Espíndola como un intento de legitimar el poder político y no como una expresión sincera de amistad.
El autor argumenta que la solicitud de disculpas en nombre de los pueblos originarios crea una distinción artificial entre ellos y el pueblo mexicano.
Espíndola teme que la insistencia en la demanda de disculpas pueda generar una crisis de identidad en México, ya que la cultura mexicana es una mezcla de tradiciones indígenas y españolas.
El desfile del Día de Muertos, un evento relativamente reciente, es un ejemplo de la hibridación cultural que caracteriza a México, combinando elementos de Halloween, el carnaval de Río de Janeiro y las Catrinas mexicanas.
Conclusión
Silvano Espíndola argumenta que la celebración del Día de Muertos es un ejemplo de la riqueza cultural de México, producto de la fusión de tradiciones indígenas y españolas. Considera que la petición de disculpas a España es un acto político que podría generar una crisis de identidad en México, ya que la cultura mexicana es una mezcla de diferentes influencias.
