Semiótica del poder

Este texto de Fernando Buen Abad Domínguez, escrito el 9 de enero de 2025, analiza la naturaleza del poder a lo largo de la historia, cuestionando su significado y proponiendo una transformación radical para lograr una sociedad más justa e igualitaria. Un dato importante a destacar es la insistencia del autor en la necesidad de un nuevo poder simbólico para la emancipación de las masas populares.

El texto enfatiza la necesidad de un nuevo poder simbólico para la emancipación de las masas populares.

Resumen

• El texto inicia cuestionando la comprensión del "poder", señalando diferentes perspectivas que lo reducen a la simpatía, el carisma o la riqueza, ignorando su complejidad histórica y social.
• Se analiza el poder en diferentes etapas históricas: en comunidades "preestatales", donde era consensual y basado en el liderazgo; en sociedades agrícolas, donde se instauró la jerarquía y el control sobre los medios de producción (Marx y Engels); en la Grecia clásica, con su dimensión jurídico-política (Platón, Aristóteles); en Roma, con su institucionalización del derecho (Cicerón); en la Edad Media, con la justificación divina del feudalismo (San Agustín de Hipona); y en la era moderna, con la crítica de la Ilustración (Locke) y el análisis marxista del poder burgués (Manifiesto Comunista).

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• Se critica la apropiación del poder por clases dominantes a lo largo de la historia, utilizando la coerción y el control simbólico para mantener su dominio.
• Se propone una transformación radical del poder, para que sea un instrumento de la comunidad, asegurando la igualdad de condiciones y el bien común.
• Se destaca la necesidad de un nuevo poder simbólico, emanado de las masas populares, para desmontar las ilusiones del poder burgués y construir un camino hacia la emancipación material y ontológica.

Conclusión

• El texto de Fernando Buen Abad Domínguez ofrece una crítica profunda del poder a lo largo de la historia, mostrando su carácter multifacético y su uso para la dominación.
• Se propone una transformación radical del poder, no solo en su estructura, sino también en su significado y legitimidad.
• La creación de un nuevo poder simbólico, surgido del pueblo, es fundamental para lograr la emancipación y la construcción de una sociedad justa e igualitaria.
• El autor aboga por un poder que sirva al bien común, basado en la justicia, la moral y la ética, más allá de la mera economía.