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Este texto de Paola Felix Diaz, escrito el 31 de Enero de 2025, analiza la relación entre el tráfico de personas y la trata de personas, destacando la vulnerabilidad de las personas migrantes y la necesidad de una respuesta global a este problema. > Casi el 80% de las rutas internacionales de trata de personas discurren a través de puntos oficiales de control fronterizo.

Resumen

• El tráfico de personas no siempre implica trata, pero a menudo concurren. Los traficantes se aprovechan de la necesidad de las víctimas que buscan mejores condiciones de vida.
• La vulnerabilidad de las personas migrantes, especialmente su estatus ilegal, las hace susceptibles a la trata. Las redes delictivas utilizan amenazas, retención de documentos y falsas promesas para explotarlas.
• Las acciones antimigratorias y xenófobas incrementan la vulnerabilidad, facilitando la acción de las redes de trata.

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• El Colectivo de Datos sobre la Lucha contra la Trata (CTDC) de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) muestra que el 80% de las rutas internacionales de trata pasan por puntos de control fronterizo oficiales. Las víctimas de explotación sexual suelen usar rutas irregulares.
• La trata de personas es un delito lucrativo, comparable al tráfico de drogas y armas. La "cosificación" de las personas las convierte en mercancía, negando su dignidad.
• La globalización, con su desigualdad extrema, exacerba el problema. La pobreza y la riqueza extrema contribuyen a la vulnerabilidad y a la demanda de víctimas.
• La autora propone una ciudadanía universal, donde el derecho a desplazarse y desarrollarse sea inherente a la condición humana, como respuesta a la crisis global.
• Se enfatiza la necesidad de una acción colectiva basada en el humanismo, la comunidad y el respeto a la dignidad humana.

Conclusión

• Se requiere una respuesta global y coordinada para combatir el tráfico y la trata de personas.
• La solución pasa por abordar las causas subyacentes, como la pobreza y la desigualdad.
• Se necesita un enfoque centrado en las personas, priorizando sus derechos humanos sobre su estatus migratorio.
• El Humanismo Mexicano se presenta como un modelo para la acción colectiva.