El regreso al excepcionalísimo neoimperial

Este texto de José Luis Valdés Ugalde, escrito el 26 de enero de 2025, analiza la concepción del excepcionalismo estadounidense y su influencia en la política exterior del país, desde sus orígenes hasta la era de Donald Trump. El autor argumenta que la idea de un destino manifiesto, una misión divina para la regeneración moral y política del mundo, ha moldeado la identidad nacional y justificado acciones imperialistas.

El texto destaca la persistencia del mesianismo chovinista en la política estadounidense, desde sus inicios hasta la presidencia de Trump.

Resumen

• El texto inicia con una cita de Simón Bolívar que predice la miseria impuesta por Estados Unidos en nombre de la libertad.
• Se argumenta que la identidad estadounidense se basa en la idea de ser un pueblo elegido, con una misión histórica en el mundo. Esta idea se manifiesta en tres aspectos: identidad particular, rasgos sociales uniformes y excepcionalismo nacional.

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• Herman Melville, en su obra White Jacket, refleja esta creencia del pueblo estadounidense como el "Israel de nuestros tiempos".
• El texto destaca el maniqueísmo presente en la visión del mundo estadounidense, que divide a la sociedad entre buenos y malos, y que ha influenciado la política interna y externa del país.
• Se menciona la importancia de conceptos como "la sociedad excepcional", "la nueva Jerusalén" y "la ciudad sobre la colina" en la formación de una religión civil estadounidense orientada a la grandeza nacional.
• La política exterior estadounidense se define a través de esta concepción de grandeza nacional, basada en la dominación y el control del disenso.
• El expansionismo estadounidense, desde finales del siglo XIX hasta el presente, se interpreta como una consecuencia de esta visión.
• La presidencia de Donald Trump se presenta como un ejemplo de este mesianismo chovinista, con un enfoque neoimperial y aislacionista, que rechaza el multilateralismo y las instituciones internacionales.
• Se menciona la militarización de la frontera con México y las medidas para expulsar a los migrantes como ejemplos de un espíritu puritano renovado.
• Se hace referencia a figuras históricas como Cotton Mather, James Monroe y Teddy Roosevelt como ejemplos de este espíritu.

Conclusión

• El excepcionalismo estadounidense, basado en una idea de destino manifiesto, ha tenido una profunda influencia en la política exterior del país.
• Este excepcionalismo ha justificado acciones imperialistas y ha contribuido a una visión maniqueísta del mundo.
• La presidencia de Donald Trump representa una exacerbación de este mesianismo chovinista.
• El texto sugiere que esta visión del mundo continúa influyendo en la política estadounidense en el siglo XXI.