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El texto de Efrén Vázquez Esquivel, escrito el 24 de Enero de 2025 en Monterrey, analiza la apropiación del término "marea rosa" por parte de las derechas mexicanas en el contexto del proceso electoral reciente. Se describe cómo este término, inicialmente asociado con el auge de partidos de izquierda en América Latina, ha sido utilizado por la oposición a Andrés Manuel López Obrador.

El texto destaca la solicitud de más de 20 organizaciones al INE para convertirse en partidos políticos, con la dificultad de cumplir los requisitos, incluyendo un padrón mínimo de 256,300 ciudadanos.

Resumen

• El texto describe la "marea rosa" como un fenómeno político inicialmente asociado con el ascenso de partidos de izquierda en América Latina, comenzando con Hugo Chávez en Venezuela en 1998.
• Se extiende a países como Argentina, Bolivia, Chile, Ecuador, El Salvador, Nicaragua y Paraguay.
• En México, la llegada de la "marea rosa" se asocia con el triunfo de Andrés Manuel López Obrador en 2018.
• Las derechas mexicanas, lideradas por Claudio X. González, se apropiaron del término "marea rosa" para referirse a movimientos de la sociedad civil en oposición a López Obrador.
• El grupo "Somos México", conformado por políticos del PRI, PAN, y PRD, busca convertirse en partido político.
• Entre las figuras políticas involucradas en "Somos México" se encuentran Guadalupe Acosta Naranjo, Carlos Navarrete, Emilio Álvarez Icaza, Gustavo Madero, Cecilia Soto y Xóchitl Gálvez.
• Más de 20 organizaciones han solicitado al INE convertirse en partidos políticos, pero pocos cumplirán con los requisitos, incluyendo un padrón mínimo de 256,300 ciudadanos.

Conclusión

• El texto revela una compleja dinámica política en México, donde la terminología política es apropiada y reinterpretada por diferentes actores.
• La proliferación de solicitudes para formar nuevos partidos políticos indica una fragmentación del panorama político.
• El cumplimiento de los requisitos para la formación de nuevos partidos políticos resulta un desafío significativo.
• La identidad ideológica de los nuevos movimientos políticos es cuestionada por el autor.