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El texto de Moisés Catedral, publicado el 18 de abril de 2025 en EN REFORMA, analiza la relación entre la narcocultura, la música regional mexicana y la percepción mediática de la violencia en México. El autor cuestiona si la representación de los cárteles de la droga en la cultura popular es un reflejo de la realidad o una construcción mediática con fines políticos y económicos.

Un dato importante del resumen es que el autor cuestiona si la representación de los cárteles de la droga en la cultura popular es un reflejo de la realidad o una construcción mediática con fines políticos y económicos.

Resumen

• En 2005, la Universidad Autónoma de Baja California (UABC) en Mexicali organizó una exposición sobre organizaciones del narcotráfico, generando debate sobre si era reflejo de la narcocultura o un reflejo mediático.
• La exposición mostraba fotografías de capos, ropa y bisutería asociada a la cultura del narcotráfico.
• Previamente, se había vetado a músicos de la música regional que hacían apología de los cárteles, aunque los narcocorridos ganaban popularidad.
• Ariel Camacho, fallecido en 2015, catapultó el género a nivel global, dando paso a figuras como Natanael Cano y Peso Pluma.
• Natanael Cano fusionó la música regional con el trap y el hip hop, mientras que Peso Pluma es el máximo exponente del corrido bélico.
• El autor argumenta que la narrativa predominante atribuye la violencia exclusivamente a los cárteles, exculpando a otros poderes fácticos.
• La "guerra contra las drogas" ha servido como camuflaje para el despojo de tierras ricas en recursos naturales.
• Afirmar que vivimos en una cultura del narco es una verdad inducida y conveniente para el control político.
• El escándalo reciente con Los Alegres del Barranco reaviva el debate sobre si vivimos en una narcocultura o somos consumidores de un ideario impuesto por intereses políticos y mediáticos.

Conclusión

• El autor critica la simplificación de la narrativa sobre la violencia en México, que atribuye toda la responsabilidad a los cárteles de la droga.
• Se sugiere que la "cultura del narco" es una construcción mediática utilizada para el control político y el encubrimiento de otros intereses.
• El debate sobre la relación entre la música, la narcocultura y la realidad social sigue siendo relevante, como lo demuestra el reciente escándalo con Los Alegres del Barranco.