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El texto de Pedro Salmerón Sanginés, escrito el 18 de marzo de 2025, reflexiona sobre la construcción de la identidad mexicana, desmitificando la visión tradicional centrada en Tenochtitlan y la conquista española. El autor explora cómo las creencias arraigadas, influenciadas por la educación y la historia oficial, moldean nuestra percepción del pasado y del presente de México.

Un dato importante del resumen es que el autor busca desmitificar la visión tradicional de México centrada en Tenochtitlan y la conquista española.

Resumen

• Salmerón recuerda sus visitas infantiles al Museo Nacional de Antropología, donde se reafirmaba la visión de Tenochtitlan como el pináculo de Mesoamérica y antecedente directo de la nacionalidad mexicana.
• El autor creció con la creencia de descender de los mexicas y con sentimientos contradictorios hacia los españoles, admirando a la vez las hazañas de Cortés.
• Salmerón recurre a la distinción de José Ortega y Gasset entre "ideas" y "creencias", señalando que las creencias forman el continente de nuestra vida y rara vez las cuestionamos.
• El autor menciona que lecturas de autores como Guy Rozat, Matthew Restall, Serge Gruzinski y Jaime Montell lo llevaron a abandonar sus creencias iniciales.
• Salmerón argumenta que la idea de Tenochtitlan como centro simbólico de lo mexicano fue una construcción ideológica de Cortés para legitimar la dominación española.
• El autor propone buscar "los muchos Méxicos", resaltando la pluralidad de Mesoamérica y Aridoamérica, la resistencia indígena y la diversidad cultural.
• Salmerón rechaza la idea del "mestizaje" como reduccionista y destaca la influencia de diversas culturas en la identidad mexicana, incluyendo la española, la africana, la judía y la de inmigrantes del siglo XX.
• El autor reconoce que la historia de México también incluye episodios de racismo, exclusión y opresión, como la represión de movimientos sociales.
• A pesar de sus críticas, Salmerón admite que el mito de la fundación de Tenochtitlan sigue siendo parte de la identidad mexicana, citando a Alfredo López Austin.
• El autor evoca la "Visión de Anáhuac" de Alfonso Reyes, describiendo la belleza de la ciudad lacustre que asombró a los conquistadores.
• Salmerón destaca que las descripciones de Cortés y Bernal Díaz sobre Tenochtitlan deberían avergonzar a quienes descalifican a Mesoamérica.

Conclusión

• El texto de Pedro Salmerón Sanginés invita a una reflexión crítica sobre la construcción de la identidad mexicana, cuestionando las narrativas tradicionales y promoviendo una visión más plural y compleja de la historia.
• El autor busca desmitificar la figura de Tenochtitlan como centro único de la identidad mexicana, resaltando la diversidad cultural y la resistencia indígena.
• Salmerón propone una visión más inclusiva de la historia de México, reconociendo la influencia de diversas culturas y los episodios de opresión y exclusión.