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Este texto de Salvador Camarena, fechado el 14 de marzo de 2025, analiza la reciente cancelación de las corridas de toros en la Ciudad de México por parte de la jefa de Gobierno, Clara Brugada, y la postura del gobierno federal encabezado por la presidenta Claudia Sheinbaum. El autor argumenta que la tauromaquia, al no poder evolucionar sin crueldad, debe desaparecer, y critica la búsqueda de alternativas "no cruentas" como un engaño.

Un dato importante es que el autor considera que no existe una forma no cruenta de la corrida de toros.

Resumen

• La cancelación de las corridas de toros en la CDMX, anunciada por Clara Brugada, se produce tras casi 499 años de tradición taurina en México.
• El autor niega que los espectáculos taurinos actuales sean similares a los originales, que datan de 1526, en honor a Hernán Cortés.
• La tauromaquia ha llegado a un punto en el que no puede evolucionar sin mantener su naturaleza cruenta.
• El autor describe la lógica detrás de cada parte de la corrida, incluyendo las más cruentas, sin justificarlas.
• Se critica la petición de Claudia Sheinbaum y Clara Brugada de buscar una modalidad taurina sin violencia animal, considerándola desinformada.
• El autor explica que la violencia hacia el toro comienza incluso antes de la corrida, durante la selección de las vaquillas.
• Se cuestiona cómo se realizarán ciertos procedimientos, como la colocación de la divisa, sin causar daño al toro.
• El autor considera que las corridas de toros pertenecen a otro tiempo y deben quedar atrás para avanzar hacia una cultura de respeto a los seres vivientes.
• Se advierte sobre el peligro de convertir la tauromaquia en un espectáculo circense.
• El autor hubiera preferido una cancelación directa y autoritaria de las corridas, en lugar de buscar soluciones "hechizas".
• Se plantea la controversia sobre el maltrato animal en otros eventos, como las competencias hípicas de nivel mundial (la F1 del hipismo), generando un debate sobre la ética en el deporte.

Conclusión

• El autor apoya la prohibición de las corridas de toros en la CDMX, argumentando que no existe una forma ética de practicar la tauromaquia.
• Se critica la búsqueda de alternativas "no cruentas" como una forma de engaño y falta de comprensión sobre la naturaleza de la corrida.
• El texto invita a reflexionar sobre el maltrato animal en otras actividades y la necesidad de un debate ético más amplio.