El texto de Veronica Martinez Guzman, fechado el 1 de Marzo de 2025, aborda la discusión en México sobre la iniciativa constitucional para prohibir la siembra de maíz transgénico, y plantea que el debate real debería centrarse en la conservación de los maíces nativos o criollos.

El debate principal debe ser cómo conservar la base genética de los maíces nativos, desarrollarla y hacerla competitiva.

Resumen

  • El debate actual sobre la prohibición del maíz transgénico en México desvía la atención del verdadero problema: la conservación de los maíces nativos.
  • Ya existe un marco legal que regula la siembra de transgénicos, establecido hace más de 20 años con el algodón transgénico.
  • Carlos Salazar, profesor-investigador de la Universidad Autónoma Agraria Antonio Narro, propone enfocar el debate en cómo apoyar a los productores de maíces nativos y en la investigación para mejorar su productividad.
  • México cuenta con 64 razas de maíz, que son la base genética de la manipulación del teocintle.
  • Existen bancos de germoplasma en instituciones como el CIMMYT, el Parque Científico de Yucatán con el CICY, el INIFAP y la Universidad Antonio Narro, pero la conservación en el campo es un desafío.
  • Los jóvenes no están interesados en trabajar la tierra, lo que amenaza la diversidad de los maíces nativos.
  • Los agricultores que cultivan maíces nativos son los más pobres y olvidados, con minifundios y sin relevo generacional.
  • Salazar critica a los ambientalistas y al gobierno por tener un discurso hipócrita y sin compromiso real con los productores.

Conclusión

  • Para conservar los maíces nativos, se necesitan políticas públicas a largo plazo que apoyen a los productores y rescaten el territorio ecológico donde se cultivan.
  • De lo contrario, la discusión quedará en el olvido.
  • Es crucial abordar la pobreza, el bajo rendimiento y la falta de oportunidades que enfrentan los agricultores de maíces nativos.
Sección: Política

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Un dato importante: El texto destaca la violencia y el rechazo social que sufrieron "Las Pelonas" por desafiar las convenciones de género en la Ciudad de México de los años 20.

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