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Este texto describe el juicio de María Teresa Landa en México en 1929, destacando el gran interés público que generó y los argumentos presentados por la defensa y la fiscalía. El juicio, el último con jurado popular en el país, se centra en la defensa del honor de la acusada.

Resumen:

• El juicio de María Teresa Landa, por el asesinato de su esposo, se llevó a cabo el 28 de noviembre de 1929 en el Palacio Penal de Belén en México.
• La gran expectación pública provocó una multitud que intentó acceder al juicio, transmitido por radio desde las calles de Humboldt y Avenida Juárez.
• El abogado defensor, José María Lozano, argumentó que María Teresa Landa actuó en defensa de su honor.
• El fiscal, Luis Corona, presentó como evidencia fotografías de María Teresa Landa en traje de baño durante el concurso Señorita México, argumentando que ya había perdido su honor.
• María Teresa Landa respondió a las acusaciones del fiscal, explicando el origen de las fotografías.
• El juicio se caracterizó por la belleza de la acusada y el debate sobre el concepto de honor en la sociedad de la época.
• La defensa de Lozano se centró en la idea del honor como elemento clave en la justificación de los actos de María Teresa Landa.
• La participación del coronel Casimiro Talamantes, director de la prisión, en el traslado de la acusada al juicio.
• Se menciona la participación de Rebeca Monroy en la contextualización del concepto de honor en la época.
• El juicio fue descrito como el que más pasión había despertado en México.

Conclusión:

• El juicio de María Teresa Landa refleja las tensiones sociales y las concepciones del honor en la México de 1929.
• El caso ilustra la importancia del concepto de honor en la época y su impacto en el sistema judicial.
• La cobertura mediática del juicio, incluyendo la transmisión radial, demuestra el interés público en el evento.
• El texto destaca el contraste entre la imagen pública de María Teresa Landa y los argumentos presentados por la fiscalía.
• La defensa de Lozano se presenta como una defensa innovadora para la época, cuestionando las normas sociales tradicionales.