Carrera de selfies

El texto de María Helena González publicado en Reforma el 6 de octubre de 2024, analiza la evolución del autorretrato desde el Renacimiento hasta la era de las selfies, explorando la relación entre la imagen y la construcción del "yo".

Resumen

• González argumenta que el retrato tradicional, como el del Renacimiento, buscaba una representación idealizada del sujeto, mientras que la fotografía, al capturar la realidad, revela las imperfecciones.
• La selfie, como expresión del "yo" del siglo XXI, se basa en una concepción diferente del "yo" como un constructo teórico que se construye y se expresa a través de la autoreferencia.

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• La autora compara la selfie con el autorretrato de artistas como Van Gogh, Rembrandt y José Luis Cuevas, quienes exploraban su propia imagen de diferentes maneras.
• González destaca que la selfie, a diferencia del autorretrato tradicional, busca una proyección hacia afuera, una imagen perfecta y superficial.
• La autora utiliza el ejemplo de la carrera de selfies con el expresidente AMLO durante la ceremonia de transmisión del poder ejecutivo para ilustrar el culto actual a la primera persona.
• González se pregunta si Maurice Merleau-Ponty habría explicado este fenómeno como un ejemplo de la fenomenología de la experiencia, que se centra en la subjetividad.
• La autora critica la pervivencia de las imágenes de adulación, argumentando que su existencia perpetúa la idea de una amistad imaginada con el poder.
• González cita a William James y a Esteban y Moll para destacar la influencia de lo cultural y lo social en la construcción de la identidad.

Conclusión

María Helena González ofrece una reflexión sobre la evolución del autorretrato y la selfie como reflejo de la construcción del "yo" en diferentes épocas. La autora critica la superficialidad y la búsqueda de una imagen perfecta en la era de las selfies, y cuestiona la validez de la adulación y la construcción de una amistad imaginada con el poder.