El despertar de Italia por Gaza y su quiebre social

El texto de Andrea Cegna, fechado el 5 de Octubre de 2025, describe un movimiento social sin precedentes en Italia, en apoyo al pueblo palestino y en denuncia del ataque contra la Global Sumud Flotilla. La autora, basándose en su experiencia desde 1998, destaca la radicalidad, diversidad social y persistencia de estas movilizaciones.

Más de 2 millones de personas participaron en las manifestaciones del 3 de Octubre.

📝 Puntos clave

• Se han producido movilizaciones diarias desde el 1 de Octubre en más de 100 ciudades italianas, incluyendo manifestaciones espontáneas, bloqueos de trenes y protestas callejeras.
• El 3 de Octubre se llevó a cabo una huelga general convocada por sindicatos combativos y la CGIL, con niveles de abstención laboral superiores al 80% en algunos sectores.

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• El 4 de Octubre, una marcha nacional en Roma reunió a un millón de personas, exigiendo el fin del genocidio en Palestina y denunciando la complicidad del gobierno de Meloni y la Unión Europea.
• El movimiento ha logrado unir diversas formas de lucha y colectivos, desde partidos de izquierda y sindicatos hasta activistas de centros sociales, comunidades migrantes, colectivos estudiantiles y abuelas con banderas de la paz.
• El apoyo incondicional del gobierno a Israel, la criminalización de las protestas y el silencio de los medios han reforzado el sentimiento de aislamiento en amplios sectores de la población.
• Una nueva generación está aprendiendo sobre apartheid, sionismo, colonialismo y el poder, mostrando un despertar político en las escuelas secundarias.

Lo malo y lo bueno 👎👍

¿Cuál es el aspecto más preocupante o negativo que se desprende del texto?

La criminalización de las protestas y el silencio de los grandes medios y las instituciones académicas, lo cual dificulta la difusión de las demandas del movimiento y genera un sentimiento de aislamiento en amplios sectores de la población.

¿Cuál es el aspecto más positivo o esperanzador que se desprende del texto?

La formación de una conciencia colectiva que ya no acepta el compromiso, la normalización del crimen ni la indiferencia, especialmente entre los jóvenes, quienes están aprendiendo sobre temas como el apartheid y el colonialismo, lo que podría generar un cambio social a largo plazo.