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Este texto de Carlos Fernández-Vega, escrito el 16 de enero de 2025, analiza la respuesta de la élite empresarial mexicana al "Plan México" y cuestiona la sinceridad de su apoyo a la administración de la presidenta Sheinbaum. El autor argumenta que la aparente colaboración de magnates como Claudio X. González Laporte es oportunista y que, históricamente, este grupo ha traicionado a los gobiernos que les han favorecido.

Un dato importante: El autor utiliza la fábula de la rana y el escorpión como metáfora para describir la naturaleza traicionera de la élite empresarial mexicana.

Resumen:

• El "Plan México" ha sido presentado como un éxito, con el apoyo aparente incluso de figuras de la oposición como Claudio X. González Laporte.
• Fernández-Vega argumenta que este apoyo es puramente estratégico, buscando maximizar las ganancias de los grandes capitales.
• Se menciona que el plan ofrece oportunidades principalmente a grandes capitales, tanto nacionales como extranjeros.
• El autor utiliza la experiencia de Enrique Peña Nieto como ejemplo de cómo la élite empresarial puede traicionar a un gobierno después de beneficiarse de él.
• Se critica la complacencia de algunos funcionarios de la 4T ante el aparente apoyo de los magnates.
• Se compara la situación con la fábula de la rana y el escorpión, destacando la naturaleza traicionera de la élite empresarial.
• Se menciona la situación de Cuba en la lista de países patrocinadores del terrorismo y el acuerdo de alto el fuego entre Israel y Hamas como ejemplos adicionales de relaciones oportunistas.
• El texto concluye con una advertencia a la 4T para que no confíe en el apoyo de la élite empresarial.

Conclusión:

• El apoyo de la élite empresarial al "Plan México" es visto como superficial y oportunista.
• Fernández-Vega advierte sobre la necesidad de cautela ante las promesas de colaboración de este grupo.
• Se destaca la importancia de considerar la historia de traiciones de la élite empresarial mexicana.
• El autor sugiere que la 4T debe ser consciente de la naturaleza intrínsecamente egoísta de este grupo.